朱镜宙

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朱镜宙(1889~1985)浙江乐清人,字铎民,辛亥志士、著名南洋华侨史专家、著名民国报人。国民党政府搬迁前,曾历任军政及新闻界要职。来台后,潜心学佛及致力弘法,民国三十八年(1949)创办台湾印经处,以流通佛书。著有五乘佛法与中国文化、读经札记、梦痕记、咏莪堂文录六卷、思过斋丛话十卷等多种。1985年10月逝世,享年九十七。
中文名
朱镜宙
别    名
字铎民
国    籍
中国
民    族
汉族
出生地
浙江乐清瑶岙
出生日期
1889
逝世日期
1985
职    业
著名南洋华侨史专家、著名民国报人
信    仰
佛教
代表作品
咏峨堂全集
八大人觉经述记

朱镜宙简介

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朱镜宙(1889—1985),字铎民,乐清瑶岙人。少贫而体弱,不良于行。清光绪末年就读乐清师范讲习所,深得诗人朱鹏赞赏。后考取浙江公立法政专科学校,毕业后即参加国民革命,曾募集学生军数百人,晋谒浙江省都督汤寿潜,请派员点收。旋在杭州主办《天钟报》,撰文报国,洋洋千言,为章太炎所赏识,许以三女章展。1913年“二次革命”失败后,报馆被封,避居温州,任温州《天声报》主笔。因鼓吹革命,报馆又被封,入狱一星期。1915年,至上海与张季鸾、曾通一等办《民信报》,反对袁世凯称帝。1916年袁死后,往北京任《民苏报》总编。1917年辞职南下,任广州军政府参议。1919年
朱镜宙 朱镜宙
去新加坡,任《国民日报》总编,因遭英政府嫉视,被迫解职。自此结束新闻生涯,改行金融财税工作。 1920年,任中国银行经济调查室南洋经济特派员。次年调任中国银行福建分行副行长。1926年任北伐军总司令部军需处副处长。后历任二十六军经理处处长、上海财政局秘书、上海市银行经理;1933年任甘肃省政府委员兼财政厅厅长。1936年任陕西省政府委员兼财政厅厅长。1937年冬奉命入蜀任川康区税务局局长,至1940年以病辞职。在甘肃、川康任内,废除拨款,改屯于民,免除茶烟苛杂,整理税收,颇有政绩。
抗战胜利后,曾回乡休养,过着隐居生活。1949年去台湾。离温前夕,将其咏峨堂藏书全部捐赠籀园图书馆,其中有陇右乾隆《五凉六志》、道光《敦煌县志》抄本等十数种方志及《太炎信札》等。
朱镜宙早在福建中国银行时,曾信奉耶稣教;在川康税务局期间,转而礼佛。至台湾后,受聘“光复大陆设计研究委员会”委员,但已无意仕途,初寓台北观音山凌云寺,后移居台中普济寺,潜心研究佛法,称居士。法名宽镜,号佛显,日与经声钟韵相伴。一生勤俭治身,康乐寿考,于1985年10月25日辞世,享年96岁。

朱镜宙著作

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遗著有《咏峨堂全集》、《八大人觉经述记》、《论地藏经是佛法对在家弟子的遗教》、《维摩室誉语》、《五乘佛法与中国文化》、《英属马来半岛》、《民国政制改造论》、《八大人觉经述记》、《咏莪堂文录》、《咏莪堂文录续篇》、《思过斋丛话》、回忆录《梦痕记》上下册及《金刚经手释本》等十多部。所写诗篇“清气满纸”,为同光体诗坛祭酒陈衍所赞赏,曾将其诗篇收入《石遗室诗话》中。

朱镜宙报业生涯

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朱镜宙启蒙

朱镜宙,字铎民,晚号雁荡白衣,又号雁荡老人;法名宽镜,法号佛显。浙江乐清县瑶岙村人,清光绪十五年十二月二十三日(一八九〇年一月十三日)生。他幼年家贫,体弱多病。六岁入私塾启蒙,十三岁入当地文昌书院攻读经史,十六岁应童子试未中,转入瑶奥村铸英小学插班。越两年,乐清劝学所所长曹志舟创设师资讲习所,
朱镜宙在雁荡的《同游记》石刻 朱镜宙在雁荡的《同游记》石刻
朱镜宙考取入学,以第一名毕业,任瑶奥村铸英小学教员。

朱镜宙《全浙公报》

宣统二年,以朱衣德之名考入官立浙江高等巡警学堂,赴杭州入学。次年辛亥,武昌起义,各省响应。钮永建在上海组织学生军,朱镜宙在杭州联络同学响应,并执笔撰写宣言,送《全浙公报》发表,传诵一时。杭州学生报名参加者,一星期间数逾千人,朱镜宙谒浙督汤寿潜请点收,汤督允其请,朱镜宙亦入新军八十二标从军,任第三队司书。
民国元年(一九一二年)三月,巡警学堂并入浙江公立法政专门学校,朱镜宙退伍复学,至一九一四年六月毕业,时已更名为朱镜宙。

朱镜宙任各大报纸编辑

朱镜宙在校期间,加入中国国民党,先后入杭州《自由报》、《民铎报》任编辑,并自创《天钟报》,曾谢绝浙督汤寿潜赠款,以保持言论自由。一九一三年,二次革命失败,《天钟报》以言论激烈而遭查封。一九一四年,法政专校毕业,入温州《天声报》任主笔。一九一五年夏,又以文字激烈贾祸,为县府拘捕,系狱五日获释,赴上海入《民信报》,主持地方新闻及时评。袁世凯谋称帝,国民党在沪同志纷纷以言论唤醒倒袁。一九一六年夏,袁世凯逝世,《民信报》停刊,朱镜宙应北京《民苏报》之聘任编辑。

朱镜宙投身革命

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一九一七年,黎元洪免国务总理段祺瑞职,解散国会,张勋复辟。八月,孙中山先生南下护法,在广州就任军政府大元帅,朱镜宙间关南下,任军政府参议,曾谒孙先生于河南士敏土厂,并获识大元帅府秘书长章太炎。朱镜宙在广州停留不久,旋应新加坡《国民日报》之聘,赴星洲任该报总编辑。朱镜宙在星半年余,呼吁华侨团结互助,筹建中华会馆,遭英政府之忌,逼其离开报馆。朱镜宙乃辞职游马来全岛,考察实业、矿产及华侨教育。一九一九年秋,返回温州,以考察所得,撰《南洋群岛──英属之部》一书,由浙督卢永祥为之印行,上海泰东书局发售。北京政府大总统徐世昌见此书,约朱镜宙入京一晤,垂问南洋华侨情形甚详,询及今后工作计画,朱镜宙答拟赴菲律宾安南、爪哇考察,以加强国人对南洋的认识。徐大总统勉其为国努力,并嘱其秘书长吴笈孙,致赠朱镜宙旅费三千元以壮行色。
一九一九年,少年中国学会在北京成立,朱镜宙与发起人王光祈友善,亦
朱镜宙著作 朱镜宙著作
加入为会员。朱镜宙离京前,乡人黄溯初推介其于中国银行张公权氏。张氏聘朱镜宙为中国银行经济研究室南洋经济特派员,朱镜宙乃再度赴新加坡,停留两月余,奉张公权电召回国,出任中国银行福建分行副行长,赴厦门就职。
朱镜宙对章太炎先生一向十分敬佩,也很有因缘。早在杭州读书时,受《苏报》上章太炎和蔡元培、吴敬恒等人的文章影响。在广州任军政府参议期间,更是经常接触时任大元帅府秘书长章太炎,深得其赏识。1918年10月,徐世昌就任中华民国大总统,宣言和平统一,南北和议,当时南方议员有主张拥兵自卫者。朱镜宙认为与国家长治久安无补,撰写了《民国政治改造论》一书,主张实行总统制、南北同等裁兵、废除督军制、普及教育、开发交通、确立司法三级三审制、改善文书制度等12个章节。这大概是章太炎对朱镜宙良好印象的又一次重要起因吧!  在朱镜宙的一生中,章太炎对他影响极大。1923年的秋天,朱镜宙因公务到上海,顺便拜访了章太炎,章先生一直很喜欢朱镜宙,邀请朱镜宙陪自己去杭州。途中,章夫人汤国梨告诉朱镜宙,说章先生意以第三个女儿章展嫁他为妻,朱镜宙满怀喜悦一口答应,婚事就这样定下来。1924年3月,他们在上海一品香饭店完婚,一个34岁,一个25岁,婚后偕赴厦门定居。朱镜宙除任职中国银行外,并兼任厦门大学教授。后章展曾在瓯海中学(今温州四中)任教英语。
鲁迅是章太炎的得意门生,因此朱镜宙与鲁迅也有较好交往。1926年9月,鲁迅到厦门大学任教,刚到厦门仅半个多月后的中秋佳节,朱镜宙约他与友人在东园餐叙旧。《鲁迅全集》中有条记载。
一九二六年七月九日,蒋中正就任国民革命军总司令,誓师北伐。浙军第一师之旅长余宪文、石铎,均为朱镜宙温属同乡,交谊素笃。朱镜宙默察时势,念“报效国家此其时矣!”乃游说二人响应革命军。余宪文允诺,石铎则犹豫无结果。朱镜宙赴上海谒蒋总司令,蒋允予余以师长名义,余乃率部投入革命军旗下。

朱镜宙政绩斐然

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徐桴(圣禅)任总司令部军需处长,邀朱镜宙任副处长。朱镜宙乃辞中国
朱镜宙《英属马来半岛》一书中所附地图 朱镜宙《英属马来半岛》一书中所附地图
银行职,到南京总司令部服务,其间会随侍蒋总司令屡赴前线。一九二八年春,总司令部参谋处长陈焯任二十六军军长,委任朱镜宙为军需处处长。一九二九年五月,蒋主席发表和平统一宣言,二十六军自山东复员,朱镜宙离职。徐桴出任上海市财政局长,邀朱镜宙任财政局秘书,并筹备上海市银行,兼南市分行经理,代理市库业务。一九三三年五月,前革命军总司令部参谋长朱绍良出任甘肃省主席,邀朱镜宙任财政厅长兼禁烟局长。朱镜宙在甘省三年,兴利除弊,成绩卓然。一九三六年四月,朱绍良辞省主席职,由东北系将领于学忠继任,朱镜宙赴京谒蒋委员长,辞职离甘。后以张学良、于学忠坚留,朱镜宙请示蒋公后,与于约效力六个月为期,至十月辞职。朱镜宙在甘期间,聘倪文亚于秘书,对之襄助良多。
朱镜宙南归,途经西安,陕西省主席邵力子力挽其任陕西财政厅长,到任月余,西安事变发生,为杨虎城软禁于陕西省银行。事变结束,朱镜宙辞职离陕,返南京以书面向蒋委员长报告事变经过,然后赴上海疗养。
一九三七年抗战军兴,十一月,财政部任命朱镜宙为川康税区税务局长,朱镜宙赴汉口谒孔祥熙部长,后买轮入川,赴成都接事。任职三年,两度深入川康腹地,巡视榷务,税收由每月三十万元,至卸任时增加一倍以上,而税局支出较前任每月减少五千余元。

朱镜宙皈依佛教

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一九四〇年底,财政部左迁朱镜宙为湖南省税务局长,陕西省主席蒋鼎文保荐其为陕西省财政厅长,重庆市长蒋志澄亦邀其出任重庆市财政局长。朱镜宙以健康情形极度恶劣,对新职一一辞谢,移家清流县乡居疗养。朱镜宙以体弱失眠,久不能愈,赴重庆长安寺访太虚大师。大师付以《金刚经·心经合刊》一部。朱镜宙读经后深有感悟,伏案流涕,不能自已。自此笃信佛教,研读经论,遍访川中名山大寺,与方外人游。朱镜宙五十岁,这是他皈依佛教的因缘。(据南怀瑾书中的叙述,朱镜宙自己陈述信佛因缘是在抗战的重庆,一天深夜,在路灯下遇到一个白衣女鬼,吓得拔腿就跑,当时没有祷告求基督了,只听见自己嘴里不停地念着观世音菩萨的名号,自此,相信这世上是有鬼的,也皈依了佛教。朱镜宙皈依佛教后回想起这件事,认为是观世音菩萨觉得自己信佛的因缘到了,化现出一个女鬼来度他。)一九四五年,抗战胜利。一九四六年,朱镜宙返上海,偕内弟章导赴苏州祭告外舅章太炎先生墓。并返回乐清扫祭祖茔,捐祭田五十亩,为族人设置义仓一处。返回上海后,一度出任上海瓯海银行总经理(董事长为上海总商会会长徐寄顾)。惟此际朱镜宙出世心切,不久辞职,赴
章太炎书示朱镜宙 章太炎书示朱镜宙
南华寺随侍虚云老和尚,穿圆领衣,与僧众同操作,吃饭时入厨下与饭头僧同食,俨然一苦行僧矣。
一九四九年,朱镜宙仓皇随政府来台,章夫人陷上海。朱镜宙抵台之初,寓观音山凌云寺,阅藏静修,政府聘其为光复大陆设计委员会委员。朱镜宙以台湾佛经缺乏,与李子宽居士、大醒法师等发起成立台湾印经处,印佛教经论流通。并与屈映光赵恒惕、钟伯毅等发起修订《中华大藏经》,对台湾佛教贡献至钜。
朱镜宙晚年寓居台中正觉寺。佛教居士李炳南朱斐、于凌波等创办佛教菩提医院,朱镜宙捐款出力,支持颇多。一九七六年,因腿部骨折,住菩提医院疗养年余,复住正觉寺礼佛诵经。一九八五年十月二十五日,病逝于省立台中医院,享年九十六岁。
朱镜宙博通典籍,淹贯儒释。一九六一年,曾出版《五乘佛法与中国文化》。一九七〇年,八秩寿辰时,赵恒惕、蒋鼎文等发起,集资印其来台后之著作《咏莪堂全集》,包括《五乘佛法与中国文化》、《八大人觉经述记》、《论地藏经是佛对在家弟子的遗教》、《维摩室誊语》、《咏莪堂文录》、《思过斋丛话》、回忆录《梦痕记》上下册。前四种佛学书类,由周邦道居士列入“中华大典”宗教类佛学门,由中国文化学院印行出版。
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